Schöpfungslehre:
• Martin Lugmayr: Leo Scheffczyk über Karl Rahners Schöpfungslehre
• Recktenwald: Die Bedeutung des Engelglaubens

Christologie
• Bernward Deneke: Christozentrismus

Pneumatologie
• Franz Prosinger: Du sendest Deinen Geistbraus

Soteriologie:
• Robert Spaemann: Ist ein opferloses Christentum möglich?
• Bernward Deneke: Solidarität und Sündopfer
Franz Prosinger:
• War der Kreuzestod Jesu ein Opfer? / Stellvertretende Gottesferne Christi? / Wer bezahlt das zerbrochene Fenster?
• Das Blut des Bundes - vergossen für alle?
• Damit sie geheiligt seien in Wahrheit. Wie wir erlöst werden / Teil 2 / Teil 3
• Juden und christliche Taufe. Zu einer Erklärung Kardinal Lehmanns
• Die Folgen der Sünde und die Erlösung durch das Opfer Christi
Michael Wildfeuer:
• “O glückliche Schuld“ - Gedanken zur Osterzeit
• Treue zum Testament des Herrn: "für viele" oder "für alle"?
Engelbert Recktenwald:
• Das Kreuz
• Karfreitagsfürbitte: Verleugnung des Glaubens?

Mariologie:
• Die Geburt Jesu aus Maria der Jungfrau
• Engelbert Recktenwald: Maria im Heilsplan Gottes
Bernward Deneke:
• Maria und die Eucharistie
• Schwester im Glauben...

Sakramentenlehre:
• Über die Beichte
• Léon Bloy: Wider den Ausschluss des Übernatürlichen
• Walthard Zimmer: Die Aufgabe des Priesters ist zu konsekrieren

Eschatologie:
• Gabriel Baumann: Wie die Engel im Himmel
• Ulrich Filler: Die letzten Dinge. Rezension eines neuen Buches von P. Martin Ramm
• Martin Ramm: Das Fegfeuer

Gesellschaftslehre:
• Franz Prosinger: Die Erklärung über die Religionsfreiheit und der Filter der Tradition

Religionswissenschaft:
• Paul Hacker: Das katholische Christentum im Gegenüber zum Hinduismus
• Paul Mommertz: Sinnthesen

Bernward Deneke:
• Schwester im Glauben ...
• Solidarität und Sündopfer
Eduard Kamenicky:
• Tradition der Kirche - und was sie unaufgebbar erscheinen läßt
• Mea res agitur
Franz Prosinger:
• Kommentar zur Schließung von Fakultäten katholischer Theologie
• Wer verteufelt wen? Stafan Schreiber, der Teufel und der Papst
Joseph Ratzinger:
• Wir müssen die Dimension des Heiligen in der Liturgie zurückerobern. Eine Rede vom 13. Juli 1988
• Die Konturen des Glaubens verschwinden

Engelbert Recktenwald:
• Die Enzyklika Pascendi Dominici Gregis über den Modernismus
• Der Aufstand gegen das Lehramt
• Darf ein Christ an Gott glauben? Der Fall Gotthold Hasenhüttl
• Karfreitagsfürbitte: Verleugnung des Glaubens?
• Barmherzigkeit
• Fragwürdige Bischofsberater

(GK = Glaubenskongregation)

• Supremi apostolatus vom 1. September 1883, Salutaris ille vom 24. Dezember 1883, Fidentem piumque vom 10. September 1896 über den Rosenkranz (u.a. als Instrument der Ökumene)
• Apostolisches Mahnwort Haerent Animo vom 4. August 1908
• Enzyklika Sacerdotii nostri primordia vom 1. August 1959 über den hl. Pfarrer von Ars
• Erklärung der GK Persona Humana zu einigen Fragen der Sexualethik vom 29. Dezember 1975
• Libertatis nuntius der GK über einige Aspekte der Theologie der Befreiung vom 6. August 1984
• Johannes Paul II. in der Generalaudienz vom 22. August 1984
• Johannes Paul II. über die Verantwortung der Bischöfe (21. Dezember 1984)
• Johannes Paul II. an die Bischöfe Venezuelas (26. Januar 1985)
• Notifikation der Glaubenskongregation zu Leonardo Boff (11. März 1985)
• Johannes Paul II. über natürliche und übernatürliche Gotteserkenntnis (27. März 1985)
• Johannes Paul II.: Apostolisches Schreiben zum Jahr der Jugend vom 31. März 1985
• Johannes Paul II.: Gegen die atheistische Abdankung der Verstandes (10. Juli 1985)
• Johannes Paul II.: Gott ist die Liebe (2. Oktober 1985)
• Johannes Paul II.: Gegen den Schleier der Desorientierung (13. Dezember 1985)
• Päpstlicher Gründonnerstagsbrief vom 16. März 1986
• Johannes Paul II.: Die Kirche als Mutter (28. August 1986)
• Schreiben der GK über die Seelsorge für homosexuelle Personen vom 1. Oktober 1986
• Johannes Paul II.: Über die Erbsünde (1./8. Oktober 1986)
• Johannes Paul II. über Sterbehilfe (30. April 1987)
• Rede Kardinal Ratzingers vom 13. Juli 1988 über Lefèbvre und die Folgen
• Johannes Paul II.: Ansprache vom 12. November 1988 über Humanae vitae und das Gewissen
• Rede Kardinal Ratzingers vom März 1989 über die Aufgaben des Bischofs
• Apostolisches Schreiben Divini Amoris Scientia Johannes Pauls II. vom 19. Oktober 1997
• Ansprache Kardinal Ratzingers über die Liturgie vom 24. Oktober 1998
• Johannes Paul II.: Mahnruf an die deutschen Kardinäle (22. Februar 2001)
• Interview mit Papst Benedikt XVI. vom 5. August 2006
• Hirtenbrief Bischof Finns vom 21. Februar 2007 über die Pornografie
• Benedikt XVI.: Liebet die Kirche! (21. August 2011)

Rezensionen, Kommentare, Stellungnahmen zu:

• Enzyklika über den Modernismus Pascendi Dominici gregis vom 8. September 1907
• Peter A. Kwasniewski: Dignitatis Humanae. Die Auslegungsprinzipien
• Die Erklärung über die Religionsfreiheit und der Filter der Tradition
• Enzyklika Humanae vitae vom 25. Juli 1968
• Enzyklika Veritatis splendor vom 6. August 1993
• Päpstliche Ansprachen über Ehe und Naturrecht vom 19. und 26. Juni 1994
• Rede des Papstes vom 22. Juni 1996, an die deutschen Bischöfe
• Apostolisches Schreiben Ad tuendam fidem vom 18. Mai 1998
• Apostolisches Schreiben Rosarium Virginis Mariae vom 16. Oktober 2002
• Die Regensburger Rede vom 12. September 2006
• Nachsynodales Schreiben Sacramentum Caritatis vom 22. Februar 2007
• Motu proprio Summorum Pontificum vom 7. Juli 2007
• Enzyklika Spe Salvi vom 30. November 2007
• Die Papstrede in in Yad Vashem am 11. Mai 2009

Vgl. auch die Eintragungen unter Wissenschaftstheorie im philosophischen Bereich

• Dr. med Raimund Klesse: Der Todeswunsch aus psychiatrischer Sicht
• Manfred M. Müller: Das Post Abortion Syndrom
• Was ist In-Vitro-Fertilisation?
• Nebenwirkungen und Risiken der Pille
• Wie sicher sind Kondome?
• Die Auswirkungen der pränatalen Diagnostik auf die Mutter-Kind-Beziehung
• Dr. Christian Spaemann: Die gegenwärtige Psychotherapieszene und die Frage nach dem Sinn
• Religion, Glück und psychische Gesundheit